Conocemos que los amigos con derechos es una indole relativamente novedosa, si bien tal vez las colegas han sido una causa para comportamientos sexuales sobre ese arquetipo desde que la humanidad existe. Sociologicamente hablando se puede interpretar como una forma de emparejamiento nunca formal, distinta al estafermo, si bien es una maneras contemporanea sobre emparejamiento, semeja a las formas mas prehistoricas sobre emparejamiento de la humanidad cuando esta nunca tenia reglas sociales asi como religiosas.
Ventajas asi como desventajas
Las prerrogativas que puede tener una amistad con derechos son las siguientes: en ocasiones individuo desea tener sexo asi como no tiene la pareja; el tener relaciones sexuales con un amigo es adecuado por motivo de que pertenecen a la misma red social, Existen seguridad, lo podran reiterar en diferentes situaciones; seria menos frustrante tener sexo con un distinguido, que ocuparse sobre montar a un bar ser rechazado por un desconocido; hasta se puede peligrar cara al desconocido, nunca cara al amigo. Se puede creer que Tenemos mas proteccion de nunca contraer la enfermedad de transmision sexual o un estorbo de un desconocido. Naturalmente igual resguardo nunca es real necesariamente, puede ser ilusoria en diversos casos.
Las desventajas que encierra la amistad con derechos, en intercambio, son la de fabricar un vinculo amoroso de parte de alguien sobre las colegas (cuando usualmente no se quiere tener semejante) o bien se puede dejar o complicar linda chica lituano la intimidad con escenas sobre celos asi como confusion. En el contecto facultativo estadounidense unicamente el 10% sobre las colegas con derechos termina estableciendo una contacto romantica, Conforme el analisis de Levine asi como Mongeau. Sin embargo tampoco es que obligatoriamente se acaben las amistades. El 35% continuo la trato y freno el sexo. El 28% se mantuvo igual que amistades con ingresos asi como unicamente el 25% destruyo la afinidad. Un analisis muestra que lo que deteriora esas relaciones nunca seria el sexo, sino la calidad sobre la amistad.
William O. Stephens estudia el tema de los amigos con derechos desde el epicureismo. Cuando establecemos relaciones estamos pensando en la dicha. Los epicureos pensaban que el discernimiento para buscarla estaba en el placer. Desde esta perspectiva, de entrada, parece que una trato con beneficios nunca esta mal. Hoy por hoy bien, no todo placer de suyo seria bueno. En otras palabras, Existen gozos que pueden producir posteriormente dolor. El dolor es corporal (que se da en el actual) o mental (provocado por el ayer, el presente o el manana). El dolor mental puede ser por lo tanto demasiado deficiente. El fisico se quita atendiendo a las causas fisicas (habitualmente reversibles). El mental es mas complejo. Puede provenir sobre frustraciones, angustia, retractacion, vicios, alteraciones emocionales, etcetera. Para alejarnos del dolor mental los epicureos propusieron la ataraxia, que seria un estado ideal de liberacion respecto al dolor y la ansiedad. En caso de que el placer es el consecuencia sobre lo que queremos, el displacer sobre nunca producir lo que deseamos, entonces Con El Fin De acontecer felices podemos intentar sobre agradar nuestro deseo o bien deshacernos de el novio. Si el anhelo viene de nuestra constitucion natural, no debemos deshacernos de este. Determinados deseos naturales son necesarios de la supervivencia (como el anhelo) y otros no (igual que el sexo). Los gozos del torso regularmente se autoregulanemos y bebemos Incluso que nos saciamos, usamos la ropa Con El Fin De protegernos de el sol o de el frio en la proporcion correcta. Luego, existen otros gozos que no son naturales, llamemos artificiales, que podran acontecer vanos y vacios: igual que la prestigio, el consumismo, etcetera.
Ellos nunca poseen una autorregulacion, podemos procurar su satisfaccion desmedidamente
La emocion sexual seria un placer que es peligroso por su fuerza. Entregarse a la novia ciegamente puede conducir a problemas legales como el adulterio o el incesto, a problemas sociales que afecten la convivencia armonica de la humanidad, inconvenientes sobre salubridad, como las enfermedades venereas o inconvenientes existenciales, como el obstaculo nunca deseado, el enamoramiento desprovisto correspondencia o un desequilibrio modico gastando desmedidamente en la pasion.